This meditation, which is part of a series of three meditations on the theme of the sense of existing, centres on emptiness and plenitude. The central question is this : are ‘emptiness’ and ‘sense of existing’ contradictory terms ? As we will see later on, the notion of ‘sense of existing’ refers to a particular […]
Diese Meditation zum Thema Leerheit und Fülle ist Teil einer Serie von drei Meditationen über das Existenzgefühl. Sie geht von einer zentralen Frage aus: Steht die Leerheit im Widerspruch mit dem Existenzgefühl? In der Tat, wie wir später sehen werden, bezeichnet das Gefühl zu existieren eine besondere und singuläre Art des Seins. Im alltäglichen Sprachgebrauch
This is the third meditation we have done on the theme of resonance. I started our session by answering a question from Sylvie Rosenberg, a long-standing friend: “Tell me, do you make a difference between resonance and actuating reciprocity ? Or do you use the term ‘resonance’ as it is better known ?” I use
This meditation follows on from the previous meditation and explores the theme of resonance, and more precisely: How to enter into resonance with ourself? In the brief introduction, I recalled the three key elements that are linked with the unfolding of the meditation. Through resonance, we feel alive. Through resonance, we feel involved. Through resonance
Cette méditation fait suite à la précédente en reprenant le thème de la résonance ou plus précisément : Comment entrer en résonance avec soi-même ? Dans la phase introductive très brève, Danis Bois a rappelé trois éléments clés qui sont en lien avec la dynamique de la méditation Grâce à la résonance on se sent
Cette méditation fait suite aux deux précédentes sur le thème de la résonance. J’ai commencé cette rencontre en répondant à la question posée par Sylvie Rosenberg, une amie de longue date : Dis-moi, fais tu une différence entre la résonance et la réciprocité actuante ? Ou bien emploies-tu le terme résonance parce qu’il est plus
Cette méditation porte sur la vacuité et la plénitude et s’inscrit dans une série de trois méditations sur le thème du sentiment d’exister. Elle part d’une interrogation centrale : la vacuité est-elle antinomique avec le sentiment d’exister? En effet, comme nous le verrons plus tard, le sentiment d’exister désigne une façon d’être particulière et singulière.
J’ai abordé les différentes formes de présence. Nous avons commencé par installer les conditions de base du silence, puis progressivement, nous avons exploré différentes natures de présence. Notons que la présence relationnelle constitue une des spécificités de notre pratique. La notion de présence est vaste et peut être abordée sous plusieurs angles que j’ai présentés
En introduction à cette rencontre, j’ai rappelé succinctement les spécificités de la méditation pleine présence, à savoir : le primat de la perception sur la conscience, la dimension relationnelle de la présence, la dimension éducative à travers le step by step, et enfin et surtout le mouvement interne. A cette occasion j’ai précisé la notion
La semaine dernière nous avons abordé “le mental des cellules” et le mouvement interne en nous référant aux travaux de Sri Aurobindo et de Mère. Cette évocation n’a pas manqué de résonner avec l’expérience que vous vivez dans la méditation pleine présence. Les réactions suite à cette thématique ont été nombreuses nécessitant d’approfondir la méditation